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5月9日晚，學(xué)校虎溪校區(qū)迎來(lái)了本學(xué)年第三期“以書為媒大家談之新銳說(shuō)”——圖書館大型集成經(jīng)典文獻(xiàn)研究分享報(bào)告。本次活動(dòng)由學(xué)校圖書館主辦，圖書館副館長(zhǎng)屈波主持，邀請(qǐng)到學(xué)校影視動(dòng)畫學(xué)院黨總支副書記曾巧、視覺藝術(shù)研究院孔維強(qiáng)作為本期活動(dòng)的評(píng)議專家。

本期活動(dòng)以《科學(xué)畫報(bào)》《全球視野下的陶行知研究》為主要材料，我校博士研究生譚琬薪、李欣桐圍繞這兩套經(jīng)典文獻(xiàn)分享了《國(guó)寶符號(hào)的生成之路——對(duì)民國(guó)〈科學(xué)畫報(bào)〉熊貓封面的圖像傳播價(jià)值研究》《基于陶行知藝術(shù)教育思想的高校藝術(shù)教育“育人”反思》兩篇學(xué)術(shù)報(bào)告。

譚琬薪從文獻(xiàn)《科學(xué)畫報(bào)》的創(chuàng)刊背景出發(fā)討論了其基本概況，認(rèn)為《科學(xué)畫報(bào)》長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)封面都有藝術(shù)化的處理，主要體現(xiàn)在其形式語(yǔ)言、技術(shù)語(yǔ)言、傳播語(yǔ)言等方面；進(jìn)而將目光聚焦于三期以同一張熊貓圖像作為封面的報(bào)刊上，從歷史語(yǔ)境、當(dāng)期內(nèi)容、視覺話語(yǔ)等角度觀察出國(guó)人對(duì)熊貓的保護(hù)意識(shí)逐漸走向自覺。她認(rèn)為，熊貓圖像出現(xiàn)在封面頁(yè)，是少有的富有地域特色的科學(xué)圖像，無(wú)論是從歷史價(jià)值、傳播價(jià)值還是美學(xué)價(jià)值的角度上來(lái)看，這三期刊物的封面并不僅是生物科學(xué)信息的傳遞，而更是參與到了民族共同體意識(shí)的建構(gòu)之中，進(jìn)而生成了國(guó)人集體的視覺符號(hào)。

譚琬薪匯報(bào)結(jié)束后，三位老師對(duì)其匯報(bào)展開評(píng)議。孔維強(qiáng)認(rèn)為需要考慮圖像傳播與文本傳播之間的區(qū)別，另外，《科學(xué)畫報(bào)》的“科學(xué)”是社會(huì)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代語(yǔ)境中而產(chǎn)生的詞匯，需要明白圖像傳播的驅(qū)動(dòng)機(jī)制與其本身的“科學(xué)”之間的關(guān)系。曾巧認(rèn)為對(duì)《科學(xué)畫報(bào)》中出現(xiàn)的這一張熊貓圖像的研究是具有一定意義的，她引用了影視學(xué)科研究中有關(guān)視覺點(diǎn)的研究方法，認(rèn)為熊貓的黑白與周圍一抹紅色花朵強(qiáng)調(diào)出了封面的視覺次序。屈波認(rèn)為在研究報(bào)刊時(shí)，有必要考慮編輯團(tuán)隊(duì)的主體意識(shí)，不同學(xué)科的研究方法也可以一并被運(yùn)用。

李欣桐以《全球視野下的陶行知研究》1-3卷為主要研究對(duì)象，圍繞陶行知的教育理念及實(shí)踐過程，探討了其對(duì)當(dāng)今藝術(shù)教育的啟示。她從陶行知“極力反對(duì)只注重知識(shí)教育”的這一思想出發(fā)討論了有“教”少“育”“產(chǎn)”“教”分離、“教”“學(xué)”割裂的當(dāng)代藝術(shù)教育，重新審視了教育所面臨的現(xiàn)狀與問題，認(rèn)為藝術(shù)教育絕非簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)與實(shí)踐技能，應(yīng)當(dāng)重新反思“生活即教育”的教育理念、構(gòu)建“社會(huì)即學(xué)校”的教育主張、倡導(dǎo)“教人求真，學(xué)做真人”的教育精神，并力圖重塑“行知行”的藝術(shù)教育觀念。她也談到，藝術(shù)教育需要樹立人文精神，將美育融入教育教學(xué)活動(dòng)各環(huán)節(jié)，潛移默化地彰顯育人實(shí)效，實(shí)現(xiàn)提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的功能。

隨后，孔維強(qiáng)提出“教”是信息的單向傳遞，“育”是個(gè)體基于外部的給予而習(xí)得的相應(yīng)內(nèi)容，美術(shù)教育相比之下要更感性。通過教育，個(gè)體的人格被重塑，引發(fā)出人的社會(huì)角色、性格面具的改變，進(jìn)而導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)生變化。曾巧肯定了李欣桐帶著問題來(lái)做研究的態(tài)度，并聯(lián)系匯報(bào)所提及的“學(xué)生成為小先生”，她認(rèn)為本次活動(dòng)本身就是在鼓勵(lì)研究生成為“小先生”，類似分享匯報(bào)本身就是一個(gè)沁潤(rùn)式的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。屈波指出需要在研究陶行知教育理念時(shí)候須聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代特征，還需要關(guān)注育才學(xué)校的建校地址，并研究其教育行為對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娝囆g(shù)素養(yǎng)的提高程度。

活動(dòng)的最后，參會(huì)師生就社會(huì)美育實(shí)踐、圖像傳播與大眾接受、美育空間與行動(dòng)場(chǎng)域等問題展開討論。屈波對(duì)本次活動(dòng)作出總結(jié)，希望能夠以“以書為媒大家談”系列活動(dòng)為載體向?qū)W校師生持續(xù)建設(shè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。

（圖：張成彥）