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       4月26日下午，倫敦大學(xué)哲學(xué)博士、重慶大學(xué)青年教師彭佳以“神圣的相遇：從后德勒茲派女權(quán)主義視角重新解讀藏傳佛教密宗中的兩性關(guān)系”為題作講座，大足學(xué)研究中心主任秦臻主持講座。
      彭佳博士從兩個(gè)部分展開，她首先就所匯報(bào)的課題研究方向、意義及其成果作了闡釋，并側(cè)重介紹了重釋藏傳佛教神話中的兩性關(guān)系，并提出立足當(dāng)代語境下，需要重新詮釋兩性關(guān)系的意義。

      隨后，彭佳博士以英文的博士論文為例，著重闡釋了學(xué)術(shù)理論和藝術(shù)實(shí)踐之間的關(guān)系。她以自身的藝術(shù)實(shí)踐為例，介紹在當(dāng)代藝術(shù)潮流中，她是如何吸取、借鑒和移用藏傳密宗佛教繪畫藝術(shù)，并以狗為題材和形式的另一種言說方式的藝術(shù)介入的個(gè)人探索的途徑和經(jīng)歷。她還提出西藏藏密藝術(shù)的憤怒鬼怪女性形象按時(shí)間可以分為四類：早期“雜像”，復(fù)興時(shí)期“獨(dú)像”，成熟時(shí)期“性崇像”，完成期“藏女神像”。這一創(chuàng)新成果在很大程度上彌補(bǔ)和發(fā)展了羅伯特-琳洛斯關(guān)于印度佛教繪畫藝術(shù)的憤怒鬼怪形象的研究，得到了亞非研究學(xué)院（SOAS）宗教女性主義研究主任斯恩-霍索恩的大力支持和英國學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。同時(shí)，彭佳博士還分享了她自身的求學(xué)經(jīng)歷，并耐心回答了現(xiàn)場師生的提問，讓現(xiàn)場師生受益匪淺。

(當(dāng)代視覺文化藝術(shù)中心   文：嚴(yán)弢；圖：況賀)