166黑料不打烊su,166今日黑瓜爆料 吃料fun|168黑料不打烊_169.sk黑料正能量在线观看

本報道鏈接:http://paper.jyb.cn/wap/html/2018-05/24/content_499762.htm?div=-1&from=timeline&isappinstalled=0

虎溪校區(qū)一角。資料圖片

在享受工業(yè)化、城市化便利的同時，必須注重保留和振興鄉(xiāng)村，讓那些溫暖著童年的記憶、扎根著大地的歷史、浸潤了文化的時空、維系著血脈的鄉(xiāng)愁，長久氤氳在我們心中。而肩負著文化傳承和創(chuàng)新使命的大學(xué)，必須在這方面成為自覺者、先行者和示范者。

近年來看過不少大學(xué)新校區(qū)，多是清一色的瓷磚房子，缺少個性，印象不深。近來四川美術(shù)學(xué)院（以下簡稱“川美”）虎溪校區(qū)給我的感覺，就像上世紀(jì)80年代初看羅中立的油畫《父親》，驚奇、震撼，令人深思。

1998年，羅中立作為普通教師，被推任川美院長，而此前他連教研室主任也未當(dāng)過。任院長17年，羅中立的貢獻至少有二：一是繼往開來，把川美帶到國內(nèi)頂尖美院行列；二是帶領(lǐng)團隊營造了川美虎溪校區(qū)。虎溪校區(qū)可看作羅中立一生最大的作品，讓世界對中國建筑特別是大學(xué)校園營造有了新的認(rèn)識和尊重，它作為亞洲地區(qū)唯一代表榮獲了首屆國際公共藝術(shù)獎。

大學(xué)校園營造要體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境文明

在都市里營造出原生態(tài)的田園氣息、湖光山色

這所大學(xué)新校園因地制宜、就地取材、師法自然，融本土性、藝術(shù)性和教化性于一體，充分體現(xiàn)了教學(xué)、創(chuàng)作、社會服務(wù)和國際交流合作的大學(xué)功能，也是渝川地理、歷史和文化的縮影。1000畝的校園保存了原地貌、原生態(tài)，不鏟一個山頭，不貼一片瓷磚，菜照種、魚照養(yǎng)，原住民仍留在那里，在都市里營造出罕見的原生態(tài)的田園氣息、湖光山色。校園就像森林公園，里面種植有大量的香樟、銀杏等參天大樹，有大片的油菜花和荷塘，有古老的牌坊、園林、農(nóng)家院舍、石龍橋、古棧道，有隧道，還有被三峽工程淹沒的千年古鎮(zhèn)留下的水流石等。山形水勢之間不僅保留著這片巴渝鄉(xiāng)土被征地前的原貌，而且增加了大量精美建筑和人文景觀。新建的大樓館所大都掩映在溝谷森林之中。農(nóng)耕時代的歷史記憶和鄉(xiāng)村景物，都呈現(xiàn)在校園里。川美黨委書記黃政自豪地告訴我，在這里，望得見山，看得到水，記得住鄉(xiāng)愁。

在中國，伴隨著工業(yè)化和城市化的發(fā)展進程，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村正與我們漸行漸遠。但其莊嚴(yán)的土地記憶和歷史文化感不能消失。因此，在享受工業(yè)化、城市化便利的同時，必須注重保留和振興鄉(xiāng)村，讓那些溫暖著童年的記憶、扎根著大地的歷史、浸潤了文化的時空、維系著血脈的鄉(xiāng)愁，長久氤氳在我們心中。而肩負著文化傳承和創(chuàng)新使命的大學(xué)，必須在這方面成為自覺者、先行者和示范者。

大學(xué)校園營造要展示中國氣象和教育意蘊

“天有多高，要看心中的那把標(biāo)尺有多大”

川美虎溪校園建筑和景觀等公共空間的營造，注重從川渝鄉(xiāng)土、傳統(tǒng)根基和民間藝術(shù)中尋找心靈智慧和文化自信，體現(xiàn)了中國氣象和教育意蘊。校園各種建筑設(shè)計及其營造，融傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)村與都市、中國與世界、莊嚴(yán)與怪誕于一體，“十面埋伏”，創(chuàng)意豐盈，常有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之妙遇，給師生和游客以無窮的自由想象。

極具現(xiàn)代感的羅中立美術(shù)館，由郝大鵬設(shè)計，創(chuàng)意則來自糧倉，后來羅中立加上了梯田和庭院的創(chuàng)意。外墻由羅中立和郝大鵬主創(chuàng)構(gòu)圖，廣大師生和村民共同參與，用收購的報廢碎瓷磚拼貼而成。外墻和樓頂構(gòu)成一幅2萬平方米立體的巨幅油畫，鄉(xiāng)土的情懷、夸張的造型、精巧的構(gòu)思、亮麗的色彩，蘊意著人才輩出、碩果累累的豐收景象，給人強烈的視覺沖擊和審美享受。

校園正大門即東門入口處中間的校友墻，讓我覺得仿佛置身于日本建筑大師安滕忠雄的杰作之中，但左側(cè)由巨大長條石塊拼接的外墻，既有紀(jì)念碑的意味，又區(qū)別了安騰的建筑風(fēng)格。從1954年到2010年在川美就讀的3.5萬多名學(xué)生，與教職工一起，名字都刻印在莊重厚實的清水混凝土墻上，教師在前，學(xué)生在后，一個個臺階向上走。這寓意著要培養(yǎng)超越老師的學(xué)生的大學(xué)理想，也充分體現(xiàn)了兼容并包、平等自由的大學(xué)氣象。

校友墻兩側(cè)，是高低不平的波浪式校道，羅中立稱其為波浪路，既可保障道路安全，又充滿意蘊。那波浪似的肩膀，既象征著站在巨人肩膀上，又蘊含著藝術(shù)之路不平坦、不舒適。后面是一片開闊向上延伸的山坡地做成的梯田廣場，結(jié)合地勢層層分格壘高，鋪滿五彩斑斕的碎瓷磚，像金秋豐收的梯田。這其實是重慶山城過去用于灌溉農(nóng)田的水渠，既是豐收的保障，更有源頭活水之意蘊。梯田廣場頗有西班牙建筑大師高迪設(shè)計的桂爾公園的品味。里面坐落了中國美術(shù)界標(biāo)桿性人物吳為山和方力鈞的巨型雕塑，寓意豐滿，契合大學(xué)精義。吳為山的代表作《問道》，再現(xiàn)了孔子問道于老子的歷史場景，體現(xiàn)了老子和孔子托起中國文化擎天立柱的偉大氣象，還蘊意著陰陽相生、柔剛相濟這一中國文化精髓。而方力鈞的《天有多高》正好在東大門、校友墻構(gòu)成的中軸線上，以三角尺造型、挺立向上，既像一把巨尺，更像一座豐碑。羅中立的解讀極為簡潔：“天有多高，要看心中的那把標(biāo)尺有多大。”

大學(xué)校園營造要以“出人才、出成果”為目的

“打造學(xué)校就像打造酒窖一樣，窖好才個有好酒”

川美虎溪校區(qū)是校園，是家園，也是中國書院的擴充版和當(dāng)代版。羅中立善于聚集社會一流人才和資源，激發(fā)和培育學(xué)生才智。在森林式、田園式的山水校園里，一座座風(fēng)格各異、美美與共、和而不同的教學(xué)、創(chuàng)作、展覽和生活大樓，均由當(dāng)今中國實力派設(shè)計師主創(chuàng)，他們之間彼此相互尊重又相互競爭，從而激發(fā)靈智和力量，創(chuàng)作出自己最高水平的建筑。如劉家琨設(shè)計的設(shè)計系大樓，循重慶山城歷史文脈，依坡就勢，化整為零，別具一格；而湯樺設(shè)計的圖書館，創(chuàng)意來自磚窖，前面是荷塘月色，氣象萬千。一排排依山傍水的教授別墅和教師公寓，加上5.4萬平方米的虎溪公社這個世界最大的美院工作室，所有教職工都可工作、生活在校園里，與數(shù)千位充滿青春精神和學(xué)術(shù)活力的學(xué)生朝夕相處，教學(xué)相長，“志于道、游于藝”。

這里不從眾媚俗、不求奢華，更不搞“短平快”、粗制濫造，而是對歷史負責(zé)，寧可慢些也要好些，從容而底氣深厚。這里注重創(chuàng)新、因地制宜、就地取材、師法自然、大拙至美，秉持低成本、大空間、人性化、可持續(xù)的營造精神。這里主張把校園建成家園，營造濃郁育人與藝術(shù)氛圍，把“出人才、出作品”作為頭等大事。

羅中立特別強調(diào)：“打造學(xué)校就像打造酒窖一樣，窖好才個有好酒。”這與吾師涂又光先生的“泡菜理論”異曲同工。做院長17年，羅中立所做最重要的事就是根據(jù)自己的切身經(jīng)驗和成長體會，營造一個“酒窖”，把學(xué)校辦成“一所藝術(shù)學(xué)子最向往、最有趣味、最值書寫的大學(xué)”。

大學(xué)校園要成為全民終身學(xué)習(xí)的公共場所

對國民進行潛移默化的影響和教育，并成為其生活和工作的一部分

通過藝術(shù)的方式和審美的精神，對國民進行潛移默化的影響和教育，并成為其生活和工作的一部分，是加快構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會、提高國民素質(zhì)的重要一環(huán)。川美虎溪校區(qū)呈正方形，用從倒閉的陶瓷廠收購的舊陶罐和舊磚瓦以及三峽石等砌成風(fēng)格各異的圍墻，長達4000米。這些充滿歷史記憶的廢料，構(gòu)成一個露天博物館、開放美術(shù)館，是審美教育的公共場所。

東大門前是大學(xué)城最大的步行街，對面是新建的商業(yè)街和住宅區(qū)，有利于大學(xué)與社會的融合，有利于師生接觸和了解社會。川美校園和美術(shù)館均向社會免費開放。如今，這里已成為重慶對外開放、展示形象的新窗口、新標(biāo)桿，成為吸引廣大游客的旅游勝地。

據(jù)說，在3月油菜花盛開和6月全校畢業(yè)生作品展出的季節(jié)，每天的游客超過2萬人。這里也成為重慶市全民終身藝術(shù)學(xué)習(xí)和審美教育的理想大課堂，許許多多中小學(xué)生把這里作為美術(shù)寫生和藝術(shù)旅游的重要基地。

作為一個高等教育大國，在從大到強轉(zhuǎn)型發(fā)展的新時代，我們應(yīng)以更寬廣的視野、更大的志向和更高的標(biāo)準(zhǔn)推動一流大學(xué)建設(shè)。而營建一流校園，實現(xiàn)“以文化人、環(huán)境育人”，應(yīng)是題中應(yīng)有之義。

扎根中國大地辦大學(xué)，辦具有中國精神、中國特色和中國風(fēng)格的大學(xué)，川美進行了探索。它所培養(yǎng)的人才、所創(chuàng)造的作品、所營造的虎溪校區(qū)，實現(xiàn)了中國大學(xué)校園營造傳統(tǒng)的回歸與超越。

（作者系廣東開放大學(xué)黨委書記、研究員，本文系教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目［中國特色社會主義理論體系研究］“大學(xué)校園景觀文化的教育功能探索與研究”［16JD710059］成果）