166黑料不打烊su,166今日黑瓜爆料 吃料fun|168黑料不打烊_169.sk黑料正能量在线观看

作者：本報(bào)記者 張國圣 本報(bào)通訊員 李凡 《光明日報(bào)》（ 2016年05月26日 10版）

龐茂琨與他的鏡像系列。

《蘋果熟了》

    油菜花盛開的春天，是四川美術(shù)學(xué)院最美的時(shí)節(jié)。幾十年執(zhí)著于“美”的龐茂琨，卻很難像以前那樣心無旁騖地拿起畫筆了。

　　自從2015年接替羅中立擔(dān)任四川美術(shù)學(xué)院院長后，52歲的龐茂琨發(fā)現(xiàn)，自己似乎突然之間就被無窮無盡的“細(xì)枝末節(jié)”牽絆住了。

　　同樣是在校園里行走，同樣是見到師友寒暄，龐茂琨現(xiàn)在的感受卻和以前大不一樣。以前的校園，滿眼滿腦子都是“美”，形象而具體。

　　現(xiàn)在的校園，走過校舍，龐茂琨會(huì)想到節(jié)能檢查，見到學(xué)生，會(huì)想到招生就業(yè)和安全管理。哪怕和熟識的同事聊著輕松的話題，他也常常會(huì)不由自主地聯(lián)想起一些正在或即將推行的政策措施。

　　接任院長前，龐茂琨做了多年的副院長。那時(shí)的他，每周至少還能保證有兩三天搞創(chuàng)作。現(xiàn)在卻被繁雜瑣碎的事務(wù)緊緊包圍著，這讓他總是處于焦慮之中。

　　其實(shí)，龐茂琨仍然保有著一個(gè)藝術(shù)家對世界特有的敏感。

　　龐茂琨最樂意談的話題還是藝術(shù)。聊藝術(shù)時(shí)，他會(huì)更外露地展示一個(gè)藝術(shù)家的棱角而不是一個(gè)藝術(shù)學(xué)院院長的周全。

　　“美術(shù)終歸還是要講究‘美’的。美術(shù)不美，就只是術(shù)。”龐茂琨語調(diào)平緩但不容置疑。

古典唯美

    眼睛深邃、目光柔和，龐茂琨有一張清秀的明星臉，嘴角微微上翹，不經(jīng)意間流露出淡淡笑意。

　　與羅中立一樣，龐茂琨也是自小喜歡畫畫，而且頗有“畫名”，初中時(shí)就進(jìn)入四川美院附中接受正統(tǒng)學(xué)院教育。

　　而與羅中立不一樣的是，中學(xué)畢業(yè)后，龐茂琨不需要像前任院長那樣去農(nóng)村“插隊(duì)”了，而是直接考入了四川美院油畫系。

　　龐茂琨并沒像羅中立那樣一心想著要轉(zhuǎn)專業(yè)，他對自己能如愿進(jìn)入油畫系心滿意足。在這里，他一學(xué)就是7年，直到1988年碩士畢業(yè)。

　　雖然沒有當(dāng)過知青，但龐茂琨也喜歡土地和大山，他最喜歡去涼山體驗(yàn)彝族同胞的生活。大二那年，他歷時(shí)半年創(chuàng)作出了彝族女性題材作品——《蘋果熟了》，一位彝族女人蹲在暖色調(diào)的蘋果樹下，眺望遠(yuǎn)方。純凈的畫面散發(fā)著悠遠(yuǎn)神秘的氣息，古典油畫語言的表達(dá)方式讓觀者耳目一新。

　　《蘋果熟了》于1984年入選第六屆全國美展，這為龐茂琨贏得“古典唯美”的藝術(shù)聲譽(yù)。

　　一位畫家女性題材創(chuàng)作的大幕也就此拉開。從彝族女人到妻子女兒，再到摩登少女，龐茂琨用自己的筆觸表現(xiàn)著“另一個(gè)世界”的唯美和神秘。

　　在龐茂琨的畫室里，有著不同時(shí)期為妻子高琳創(chuàng)作的肖像。“把這些畫像排成一列，我們就能看到一個(gè)女人在畫布上的生長過程。”龐茂琨說。

　　即便是旁觀者，也能看到一位畫家妻子在生命不同季節(jié)的眼神，還有那肌膚下泛著的冷藍(lán)色的光暈。是畫家，也是丈夫，讓她淡淡地、深沉地照在自己的歲月和藝術(shù)之河上。

　　女性題材的豐富多變給了龐茂琨眾多靈感，也引導(dǎo)著他畫風(fēng)的改變。成名作《蘋果熟了》為其貼上了“古典唯美”的標(biāo)簽，但他卻說，他只是“把古典主義當(dāng)作參照和起點(diǎn)”，來“逐步尋找自己真正的繪畫風(fēng)格和語言”。

自我觀照

讀研時(shí)，受到西方傳統(tǒng)古典主義藝術(shù)的熏陶，龐茂琨創(chuàng)作了大量古典寫實(shí)繪畫作品。20世紀(jì)90年代中期，他慢慢拉開畫筆和一個(gè)個(gè)具象的距離，創(chuàng)作了模糊系列，2000年后又推出了虛擬系列。

　　從“模糊”和“虛擬”開始，龐茂琨的畫筆越來越多地介入到社會(huì)生活之中。

　　在舞臺系列中，龐茂琨畫中的人物都在竭盡所能地“表演”，有時(shí)甚至要用上夸張的雜技動(dòng)作。或許，這種“表演”能排解一個(gè)人一時(shí)的壓力，但如果現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人都秉持著這種“人生如戲”，那么，他們都將不得不面臨現(xiàn)實(shí)生活中越來越大的壓力。

　　而在沙灘系列中，狂歡式的集體合影悄無聲息地替代了龐茂琨早期畫作中的個(gè)體肖像。一位敏銳的觀察者畫出了社會(huì)群體的精神狀態(tài)。

　　龐茂琨不斷搬動(dòng)著自己的“舞臺”。他讓人們在舞臺上盡情地游玩、娛樂、消費(fèi)、狂歡，通過浮華與做作，讓人們看到各種熟悉場景的荒誕與陌生。

　　年齡并沒有鈍化龐茂琨手中的畫筆，他的創(chuàng)作個(gè)性越來越鮮明。其中，鏡花緣系列的創(chuàng)作素材，就是他在微信朋友圈里征集到的一批自拍照。

　　龐茂琨將這些自拍照轉(zhuǎn)換成65幅素描人像“自拍畫”，有的開懷大笑，有的呆若木雞，有的裝酷耍帥，有的滿臉迷茫。鏡像中的一些事情，鏡像外正在發(fā)生，社會(huì)在集體無意識地墜入自我迷戀和虛擬生存。

　　鏡花緣系列中的這個(gè)時(shí)代，看起來是人在操控技術(shù)，實(shí)際上往往是人被技術(shù)操控；人們好像越來越自我，又好像沒有自我。

　　2015年的鏡像系列個(gè)展現(xiàn)場，龐茂琨將其設(shè)計(jì)成為一個(gè)迷宮。而試圖在其中尋找自我的人們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，一直通過不停接發(fā)海量信息與社會(huì)無障礙融通的個(gè)體，已經(jīng)不知不覺地被無所不在的信息墻封閉起來，與身處的世界越來越疏離隔膜。

　　“藝術(shù)就是一面鏡子。”龐茂琨的表達(dá)對象已經(jīng)從簡單的人與物，進(jìn)入到個(gè)人和社會(huì)的精神世界。他的觀察、觀照具體而微，供人們自我觀照，也呈現(xiàn)人們的自我觀照。

本土資源

     龐茂琨是地地道道的川美“本土”，他曾親身參與和見證過川美“一時(shí)多少豪杰”的顯赫和輝煌。

　　“川美靠的不是深厚的藝術(shù)血統(tǒng)，而是有特點(diǎn)、有特色的草根崛起。但是，過去時(shí)代的光輝不可復(fù)制。”隨后，龐茂琨一口氣念出了一長串藝術(shù)新星的名字，“川美仍然在不斷地培養(yǎng)和輸送后起之秀，只是被早期過于耀眼的光芒掩蓋了。”

　　龐茂琨更愿意表明自己是“中國寫實(shí)畫派成員”，不太喜歡純抽象的他認(rèn)為，藝術(shù)離不開理解和表達(dá)，要通過視覺形象、情緒傳達(dá)和藝術(shù)修辭實(shí)現(xiàn)理解和表達(dá)，就必須注重形象性。

　　“偉大的作品往往是樸素的，藝術(shù)還是要感人的，要以傳統(tǒng)資源為主，在傳統(tǒng)中尋找延變和突破。”在龐茂琨看來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是要講先進(jìn)還是落后的，但文化藝術(shù)只講豐富還是貧乏。

　　龐茂琨明白，在國際化進(jìn)程中保留文化的原生態(tài)，要比保留自然的原生態(tài)困難得多，所以地處西南的四川美術(shù)學(xué)院要有自己的優(yōu)勢。因?yàn)檫@片土地是中華民族的文化腹地，在國際化的同時(shí)也保留了本土的、鄉(xiāng)土的藝術(shù)元素和資源，有利于創(chuàng)作中國特色和中國元素的作品。

　　龐茂琨希望，川美能夠?qū)⒆约簜鹘y(tǒng)的優(yōu)勢學(xué)科與未來的發(fā)展走向和趨勢結(jié)合，注重藝術(shù)與科技結(jié)合以及跨學(xué)科式發(fā)展，在本土資源上，也在其他領(lǐng)域中，尋找與挖掘創(chuàng)新的靈感。

（本報(bào)記者 張國圣 本報(bào)通訊員 李 凡）