作為美術(shù)學(xué)系藝術(shù)與文化遺產(chǎn)新專業(yè)學(xué)科建設(shè)系列研討的一項內(nèi)容,3月28日晚,美術(shù)學(xué)系在系辦公室圍繞張春繼所著的《白族民居中的避邪文化研究》進行了探討。校紀委書記兼美術(shù)學(xué)系主任茍欣文,研究生處、美術(shù)學(xué)系領(lǐng)導(dǎo)出席。美術(shù)學(xué)系教師侯波主持討論。

會上,張春繼結(jié)合其專著,以云南劍川西湖周邊一鎮(zhèn)四村為例,講述從白族民居上常見的“偷雞神”圖像開始,通過田野考察的方式尋找大理劍川白族這種傳統(tǒng)文化并深入發(fā)掘形成體系,從中引發(fā)出對人類共性問題的思考。在研究中,他認為應(yīng)該秉持一種主觀現(xiàn)實主義的心態(tài),以記錄者的視角,將這種文化狀態(tài)通過整理加論述的方法,使其更加的理論化、理性化,最終達到將傳統(tǒng)的民間文化注入新的血液并使其擴大化的夙愿。

探討會持續(xù)了兩個小時。期間,與會領(lǐng)導(dǎo)、師生們提出了各自的見解,肯定了張春繼這種研究范式及研究精神,提出了許多學(xué)術(shù)研究當(dāng)中方向性的概念。會議最后,茍欣文提出將川美的學(xué)術(shù)發(fā)展成為“川美學(xué)派”的希望得到了與會者的共鳴。
附:張春繼任教于我校影視動畫學(xué)院,系中國民間文藝家協(xié)會會員,白族學(xué)學(xué)會會員,中國動畫學(xué)會會員,中國美術(shù)家協(xié)會云南省會員。
(美術(shù)學(xué)系 文:趙小丹;圖:包采薇)