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中國美術(shù)報：今年是習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會十周年。您認為新時代中國雕塑發(fā)展在創(chuàng)作規(guī)律和價值取向上呈現(xiàn)出怎樣的特點和面貌。

焦興濤：新時代雕塑的發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的特點。在主題表現(xiàn)上，更加聚焦新時代取得的重要成就，表現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往和脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興主題的作品，在數(shù)量和質(zhì)量上都有很大的增長和提升。比如：在中國共產(chǎn)黨黨史館前的《旗幟》等五座雕塑，以全景的方式和宏闊的視角表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗史和在新中國建設(shè)中取得的重大成就，重新樹立了新時代紀念碑創(chuàng)作的時代范式。與此同時，更多的雕塑作品聚焦大時代中每個人的努力、奮斗和生活，這些普通人中的英雄、平凡中的偉大，給人留下了深刻的印象。另一方面，新時代的雕塑創(chuàng)作出現(xiàn)的一個重要現(xiàn)象，就是不斷走出美術(shù)館、展覽館，走進城市社區(qū)、走進鄉(xiāng)村、走向田野、走向西部，把創(chuàng)作展示在祖國大地上的同時，拓展了雕塑的語言邊界和表現(xiàn)形式，使之煥發(fā)出全新的創(chuàng)造力。各地的雕塑藝術(shù)節(jié)、大地藝術(shù)季不斷舉辦，如貴州羊磴“鄉(xiāng)土而新奇”國際鄉(xiāng)村藝術(shù)季等，體現(xiàn)了新時代雕塑工作者的創(chuàng)新表達與使命傳承。

中國美術(shù)報：您是如何理解“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的，您認為在當前的文藝工作中，應(yīng)該如何更好地反映時代精神、謳歌人民、服務(wù)人民，能否分享一下您在創(chuàng)作過程中，如何將個人情感與對社會的關(guān)注、對人民的熱愛結(jié)合起來，這對您個人的藝術(shù)創(chuàng)作有何影響？

焦興濤：“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，首先是一種藝術(shù)創(chuàng)作的原則，強調(diào)藝術(shù)和文化作品應(yīng)貼近人民生活，反映他們的情感和需求。它要求創(chuàng)作者深入生活，創(chuàng)作出能夠引起共鳴、具有社會價值的作品。我的木雕作品《烈焰青春》的創(chuàng)作首先來源于感動，感動于消防戰(zhàn)士奮不顧身的“逆行者”的精神。他們面容剛毅，沒有夸張的姿態(tài)，一切源自職責，平靜但隨時準備全力以赴。年輕的消防隊員20歲出頭，干凈、整潔，挺拔。說到訓(xùn)練，有條有理，如數(shù)家珍；談到生活，撓頭咧嘴，如鄰家男孩，著實讓人印象深刻！典型固然完美，但是如果沒有生動如火的性情的融入，難免流于符號化和表面化。我毫不猶豫地選擇了其中一個挺拔的年輕人為創(chuàng)作原型，在綜合其他因素的基礎(chǔ)上，特別強調(diào)個性的形象：寸頭、方臉、單眼皮，平靜而篤定的眼神，抿得緊緊的嘴唇，粗壯結(jié)實的脖子，英武的氣概與大男孩的生澀間或隱現(xiàn)，崇高的職責與飛揚的青春融為一體，實在令人難以忘懷。我想表現(xiàn)的不是一個概念中的“英雄”，而是此時此刻的、年輕的、“這一個”英雄。只有具備飽滿的情感，才能以胸有成竹的狀態(tài)開始自己的創(chuàng)作。最終，雕塑的構(gòu)圖確立為一個站立的姿態(tài)。這是“他”仿佛剛從搶險救災(zāi)的火線上下來，稍事休息之后，再次全副武裝，帶上各種裝備，準備重返火場的一個瞬間。靜中有動，穩(wěn)中求變，以此來呈現(xiàn)人物心中如淵停岳峙般的磅礴與大氣。在塑造過程中，特意微微調(diào)整了頭部的比例，借此與整體的身姿體量形成對比，試圖營造出平凡中的偉岸和雕塑特有的紀念碑感。正是對雕塑“紀念碑”性的追求，讓我選擇放棄事件性情節(jié)性的構(gòu)圖方式，專注于人物的塑造，在“一個”之中，充分展現(xiàn)群體的價值和時代的回響。一個活生生的英雄就是這個時代的紀念碑。

在2022年，我?guī)ьI(lǐng)團隊創(chuàng)作完成的《脫貧攻堅 全面小康》大型場景式雕塑在中國國家博物館展出。雕塑以具象寫實的雕塑手法去表現(xiàn)普通人的生活，以日常故事的講述呈現(xiàn)大時代的典型特征，用生動的人物形象和親切的故事情節(jié)去營造溫暖祥和的場景氛圍，用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法描繪小康社會的全景圖。只有胸懷人民、貼近人民、服務(wù)人民，才能真正表現(xiàn)好人民的形象，做好人民的藝術(shù)家。

中國美術(shù)報：作為一位美術(shù)家，您認為自己的作品在社會中有怎樣的作用和價值？您希望通過您的作品傳達什么樣的信息或情感？

焦興濤：首先是謳歌時代。雕塑作品以其特有的紀念碑特質(zhì)，擅長以時代風格表達記錄社會風貌，承載著特定的文化和歷史信息，是文化傳承的重要載體。我2020年領(lǐng)銜創(chuàng)作的大型群雕《冬去春來》，表現(xiàn)了不畏困難的人民群像，在中國國家博物館展出后，在中央電視臺上宣傳播放。同時，由于雕塑的公眾性，可以在城市社區(qū)以潤物細無聲的方式提升公眾的審美能力和藝術(shù)鑒賞力，激發(fā)人們對美的探索和追求，滿足人民對美好生活的向往。我?guī)ьI(lǐng)團隊完成的全國首創(chuàng)的系列“藝術(shù)公交站臺”，極大地提升了城市的文化影響力和浸潤力，改變了民眾的出行，豐富了人民的精神生活，為社會注入了創(chuàng)新的觀念。

隨著技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代雕塑藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新，使用新材料和技術(shù)，為藝術(shù)家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間，也為公眾帶來了新的藝術(shù)體驗。通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，雕塑作品可以在國際上更好地講好中國故事，傳播好中國聲音，塑造可信、可敬、可愛的中國人形象，促進不同文化之間的理解和尊重。我創(chuàng)作的系列雕塑作品《魂韻》參加了第60屆威尼斯雙年展中國國家館的展覽。通過九件作品營造了一個感官化的雕塑劇場，觀者不再是被動接受者，他們通過與每一個雕塑的轉(zhuǎn)動來互動，進而體驗形象的流動性與雕塑的實體性，以當代雕塑的形式講述了中國文化與世界文明的互鑒融合。

中國美術(shù)報：請分享您在推動文藝創(chuàng)新和發(fā)展方面所采取的具體措施和方法。您如何看待文藝作品的原創(chuàng)性和時代性、如何平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系？

焦興濤：今年各大藝術(shù)院校的畢業(yè)展覽紛紛對公眾開放，從中國美術(shù)學(xué)院的“世界樹——國美畢業(yè)季”到“開放的六月——四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)游”等，引起了社會各界的強烈反響，參觀人數(shù)創(chuàng)歷史新高。線上媒體熱情高漲地關(guān)注和傳播，更是讓展覽成為每個城市的文化事件。在人潮人海的展覽館內(nèi)，我問過幾位年輕的父母，為什么愿意帶孩子來看展覽？他們的回答如出一轍，想讓孩子來開開眼界，啟發(fā)思維。藝術(shù)吸引大家的已經(jīng)不是簡單的視覺愉悅，而是那些讓人腦洞大開的沖擊，以及對“情理之中，意料之外”的熱切期待。藝術(shù)的價值正在于為我們的社會提供寶貴的想象力和理解世界的不同角度，在于基于共同價值觀下的自由探索和藝術(shù)創(chuàng)新。

今天，鼓勵創(chuàng)新、創(chuàng)造已經(jīng)成為社會的共識。創(chuàng)新從類型上看，可以分為延續(xù)性創(chuàng)新和顛覆性創(chuàng)新，其中顛覆性創(chuàng)新又常常被稱作原始創(chuàng)新，是從0到1的創(chuàng)新、是從無到有的創(chuàng)新。藝術(shù)創(chuàng)造同樣需要兩種創(chuàng)新，從大尺度的文明史來看，幾乎所有的顛覆性創(chuàng)新最終都充盈了文明的肌體，并成為偉大文化傳統(tǒng)的一部分。所以，我理解的對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就是以中華文明為基底，用今天的思想觀念對傳統(tǒng)文化和藝術(shù)進行轉(zhuǎn)譯和重新闡釋，并借鑒世界文化進行從無到有的創(chuàng)造。如果說藝術(shù)的社會意義在于通過社會美育凝聚共識，那么藝術(shù)的時代意義就在于為整個社會注入寶貴的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想。

推動當代雕塑創(chuàng)作在傳承賡續(xù)和守正創(chuàng)新方面進一步發(fā)展是我義不容辭的責任，同時也是工作推動的重要內(nèi)容。首先是聚合資源、搭建平臺，做好“淬瀝新之——中國雕塑展”，使之成為中國雕塑創(chuàng)作不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的策源地，成為中國青年雕塑家成長和推動后備人才培養(yǎng)的加速器。同時，繼續(xù)做好已經(jīng)連續(xù)舉辦了12屆的“明天雕塑獎”，面向海內(nèi)外征集推薦青年雕塑家，擦亮青年雕塑創(chuàng)作的中國品牌；其次是加強對當代雕塑理論和雕塑史的研究，特別是對新時代雕塑創(chuàng)新理論的研究，組織“中國雕塑家年度熱點論壇”，推動創(chuàng)作、研究、交流融合創(chuàng)新。最后，希望能推動雕塑藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興，走進祖國大好河山，舉辦大地藝術(shù)季和鄉(xiāng)村雕塑大展，將藝術(shù)創(chuàng)作融入社會現(xiàn)場和國家發(fā)展之中。

中國美術(shù)報：對于未來，您有什么藝術(shù)創(chuàng)作計劃或期望，從而進一步深入貫徹習(xí)近平總書記的文藝思想？

焦興濤：傳承與創(chuàng)新，從來就像一枚硬幣一樣一體兩面。因此，今天的創(chuàng)新就是對傳統(tǒng)最好的繼承。在未來的創(chuàng)作中，關(guān)注時代、關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注普通人是我雕塑創(chuàng)作和藝術(shù)實踐的方向。在個人創(chuàng)作方面，計劃圍繞新時代西部大開發(fā)戰(zhàn)略、圍繞中華民族共同體意識，以具有創(chuàng)新性的系列雕塑的表現(xiàn)方式，去呈現(xiàn)在廣闊場景中的中國人的生活和中國人的精神。與此同時，將繼續(xù)推動此次參加威尼斯雙年展作品“魂韻”系列的創(chuàng)作，以作品創(chuàng)新來踐行對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。