20世紀(jì)60年代，提出了習(xí)得性無(wú)助的理論模型：動(dòng)物在先前的經(jīng)歷中，習(xí)得了“自己的行為無(wú)法改變結(jié)果”的感覺(jué)，因此，當(dāng)它們終于置身于可自主的新環(huán)境中時(shí)，也已經(jīng)放棄嘗試。一直在籠子里被反復(fù)電擊的狗，多次實(shí)驗(yàn)后，只要電擊的信號(hào)音一響，即便實(shí)驗(yàn)者在電擊前已經(jīng)把籠門(mén)打開(kāi)，狗也不會(huì)逃走。相反，它會(huì)在電擊到來(lái)前就倒地不起，痛苦呻吟。本來(lái)可以采取行動(dòng)避免不好的結(jié)果，卻選擇相信痛苦一定會(huì)到來(lái)，放棄任何反抗。這就是“習(xí)得性無(wú)助”。習(xí)得性無(wú)助就是這樣一種被動(dòng)的消極行為。
而面對(duì)日常生活中的無(wú)助感，下面一些小建議可能會(huì)幫到你：
1. 檢查自己的歸因模式，即，我們是不是錯(cuò)誤地提前將自己判了死刑？并將一時(shí)的困難夸張成永久的困境？
2. 不要輕易說(shuō)“不可能”，給自己一個(gè)嘗試的機(jī)會(huì)。
3. 先著眼于完成小的任務(wù)，那些微小的抵抗。在取得小的進(jìn)步和成績(jī)后，及時(shí)用它們來(lái)激勵(lì)自己，即使是慶祝自己每一個(gè)微小的勝利。切身體會(huì)到“自己真的可以做到一些事情”本身就是一種鼓舞。研究者曾在監(jiān)獄、收容所的實(shí)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。當(dāng)收容所里的人連選擇睡哪張床、吃什么樣的食物的權(quán)利也沒(méi)有的時(shí)候，他們找工作、找房子的愿望就會(huì)進(jìn)一步降低。而當(dāng)他們?cè)谝恍┦虑椋呐率菢O小的事）上也能有選擇、擔(dān)負(fù)責(zé)任的時(shí)候，就能夠逐漸完成更大的任務(wù)。
4. 有時(shí)候，讓我們無(wú)助的，僅僅是無(wú)助本身。壓倒我們的，往往是一種抽象的感覺(jué)。當(dāng)我們滿心都是“我完蛋了”的念頭時(shí)，也許我們可以將它具體化一些，比如“我具體遇到了什么事情，讓我感覺(jué)很糟糕”，這樣，我們就可以問(wèn)出下一句，“現(xiàn)在這個(gè)情況下，我還可以做些什么？”
對(duì)于習(xí)得性無(wú)助，我們應(yīng)該勇敢地正視自己的內(nèi)心，并且驕傲地戰(zhàn)勝它。除了死亡本身，你的命運(yùn)并非無(wú)法抵抗。偉大的詩(shī)人里爾克，曾在他的書(shū)《給青年詩(shī)人的10封信》中提到，“我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出來(lái)，并不是從外邊向我們走進(jìn)。只因?yàn)橛性S多人，當(dāng)命運(yùn)在身內(nèi)生存時(shí)，他們不曾把它吸收，所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)。”習(xí)得性無(wú)助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運(yùn)，看清它，我們就能從中擺脫。
（轉(zhuǎn)自knowyourself）
