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4月17日，由四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院圖書館主辦，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究員盛葳與四川美術(shù)學(xué)院教授屈波策劃的 “思辨與述作” 中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)研究方法論系列講座之“物料學(xué)、文獻(xiàn)展、數(shù)字美術(shù)館與中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)研究工作方法芻議”，在虎溪校區(qū)逸夫圖書館開講。本次講座由屈波主持，由中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院美術(shù)史系教授曹慶暉擔(dān)任主講，學(xué)校的部分博士研究生和碩士研究生參與。

講座伊始，曹慶暉老師圍繞美術(shù)研究與美術(shù)館相關(guān)議題展開如下議題：一、美術(shù)研究基礎(chǔ)及其與中國(guó)文學(xué)研究的差異。他介紹了美術(shù)館從傳統(tǒng)到現(xiàn)代運(yùn)營(yíng)模式的轉(zhuǎn)變，指出中國(guó)美術(shù)館在展示現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展歷程方面的不足與國(guó)際差距，并對(duì)其未來(lái)發(fā)展進(jìn)行思考。二、美術(shù)課堂教學(xué)技術(shù)從幻燈片、PPT 到現(xiàn)代設(shè)備的演變過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境和設(shè)備對(duì)提供客觀真實(shí)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的積極影響。三、美術(shù)館在藝術(shù)教育與研究中的重要性及無(wú)美術(shù)館時(shí)的局限。他揭示了當(dāng)代藝術(shù)研究材料的豐富性與多樣性，提出需深入整理研究，以具體案例說(shuō)明藝術(shù)家多元材料對(duì)理解其及作品的關(guān)鍵意義。

隨后，曹慶暉老師著重強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)物料學(xué)在藝術(shù)史研究方面的重要性，通過(guò)分析藝術(shù)作品背后的材料來(lái)深入了解藝術(shù)家的意圖。他以中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館數(shù)字美術(shù)館所呈現(xiàn)的 “至愛之塑——雕塑家王臨乙、王合內(nèi)夫婦作品文獻(xiàn)紀(jì)念展”為切入點(diǎn)，深入探討物料學(xué)在藝術(shù)研究與文獻(xiàn)展呈現(xiàn)中的重要價(jià)值。曹慶暉老師對(duì) “藝術(shù)物料”的概念進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，將其定義為創(chuàng)作者在藝術(shù)創(chuàng)作或事件過(guò)程中產(chǎn)生的物質(zhì)實(shí)體，其來(lái)源既涵蓋創(chuàng)作領(lǐng)域，也包含生活場(chǎng)域。藝術(shù)物料呈現(xiàn)出豐富多元的形態(tài)：既包括畫稿、成品等藝術(shù)創(chuàng)作載體，也涵蓋日記、書信、筆記等個(gè)人思想記錄，以及文稿、檔案文件等機(jī)構(gòu)性文獻(xiàn)；同時(shí)包含期刊、報(bào)紙、書籍等公共傳播媒介，證件、票據(jù)等生活憑證，日用工具、器物財(cái)產(chǎn)等實(shí)用物品，書畫文玩等收藏珍品；甚至延伸至掛牌或未掛牌的故居舊址等不動(dòng)產(chǎn)。

此外，在曹老師看來(lái)，策展工作是遭遇、編輯和研究物料的最佳現(xiàn)場(chǎng)，在藝術(shù)展覽和研究中，材料收集與分析的關(guān)鍵性作用，未公開的資料如草圖、手稿等，對(duì)于深入了解藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程意義重大。藝術(shù)物料學(xué)是基于藝術(shù)物料建立的以人為本的藝術(shù)認(rèn)知路徑，由語(yǔ)言關(guān)注向事件關(guān)注拓展。他指出藝術(shù)物料的范疇遠(yuǎn)超傳統(tǒng)史料概念，所有史料均隸屬于藝術(shù)物料體系，而藝術(shù)作品本身也只是物料存在的一種具體表現(xiàn)形式。藝術(shù)物料不同于企業(yè)生產(chǎn)的物料與產(chǎn)品的價(jià)值凝結(jié)關(guān)系：藝術(shù)物料的價(jià)值凝結(jié)并不輸于結(jié)果本身，比如草稿與作品的關(guān)系與價(jià)值。對(duì)于物料的發(fā)現(xiàn)與路徑認(rèn)識(shí)，曹老師要求以人為本，立足物料，努力通過(guò)各種合理合法的形式，去發(fā)現(xiàn)、利用和研究藝術(shù)物料，認(rèn)識(shí)人、理解人，知人論世，打破現(xiàn)代庸俗美術(shù)史觀念的桎梏，腳踏實(shí)地挖掘研究路徑，做從美術(shù)實(shí)踐中來(lái)、到美術(shù)實(shí)踐中去的生動(dòng)活潑的研究。

臨近尾聲，曹慶暉老師特別強(qiáng)調(diào)了展覽策劃與數(shù)字美術(shù)館結(jié)合的重要性，指出隨著數(shù)字技術(shù)發(fā)展，展覽不應(yīng)僅限于實(shí)體空間，而應(yīng)通過(guò)數(shù)字美術(shù)館等手段實(shí)現(xiàn)無(wú)限期保存與傳播，拓寬其影響力和存續(xù)時(shí)間。不過(guò)，雖然現(xiàn)在已有數(shù)字化支持，但真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源與展覽內(nèi)容的緊密結(jié)合，仍面臨挑戰(zhàn)，需解決數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)性并提升互動(dòng)體驗(yàn)。他還提到出版物與數(shù)字資源結(jié)合的重要性，認(rèn)為這對(duì)教育和研究有積極影響。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)不同材料類型結(jié)合及利用數(shù)字工具進(jìn)行深入研究的重要性。總之，他認(rèn)為數(shù)字技術(shù)與線下展覽的結(jié)合為藝術(shù)展覽帶來(lái)新機(jī)遇和挑戰(zhàn)，促進(jìn)了藝術(shù)教育和研究的發(fā)展。

講座最后，屈波老師進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。他圍繞曹慶暉老師關(guān)于物料學(xué)及其發(fā)展歷程的分享，著重肯定了曹老師作為策展人和美術(shù)史研究者所秉持的獨(dú)特工作理念——堅(jiān)持策劃展覽，以此推動(dòng)藝術(shù)史知識(shí)生產(chǎn)。

（圖：郭霆威）