日期:2023-05-23
作者:田源
來(lái)源:通識(shí)學(xué)院
瀏覽量:
5月17日晚,由通識(shí)學(xué)院主辦的“中國(guó)文化概論——川美大講壇”在“超星學(xué)習(xí)通”線上開(kāi)啟。全校近1000位學(xué)生參與了線上課程學(xué)習(xí)。
本期課程講座題目為《儒家視域中的書法傳承》,隸屬于系列講座之藝術(shù)專題版塊。主講人曹建,為西南大學(xué)文學(xué)院中國(guó)書法研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,重慶市北碚區(qū)政協(xié)副主席,中國(guó)書協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、全國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)高等書法教育分會(huì)副會(huì)長(zhǎng),擅長(zhǎng)行草書創(chuàng)作、書法史論與書法教育研究。
本次講座內(nèi)容為曹建主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果,對(duì)應(yīng)的研究專著《儒學(xué)視域中的書法觀念與文化傳承》由西南大學(xué)出版社于2022年出版。曹建從中國(guó)書法的重要文化現(xiàn)象切入儒家修齊治平的文化理念,喚起大眾書法記憶,走進(jìn)書法藝術(shù)博大精深的經(jīng)緯空間。本次課程講座分四個(gè)部分:第一,儒學(xué)教育與書法傳承;第二,儒學(xué)家的書法與書法家的儒學(xué);第三,儒學(xué)的地域性與書法藝術(shù);第四,儒學(xué)視域中的書法批評(píng)。
曹建指出,儒學(xué)教育與書法傳承包括兩大重要問(wèn)題:其一,耕讀傳家與書法傳承;其二,古代書院的書法教學(xué),書法家的儒學(xué)研究案例涉及韓愈、蔡襄、黃道周、洪亮吉、郭嵩燾等名家,儒學(xué)地域性塑造中國(guó)書法藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)貌,古代山東書法地域性、明中后期浙東學(xué)派、晚清貴州文人書家成為書法地理版圖的重要組成部分,忠君思想為儒家價(jià)值評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn),人品書品問(wèn)題演繹為書法的重要理論問(wèn)題。
此次講座兼具學(xué)理與旨趣,曹建以書法史料、儒家文獻(xiàn)、地域文明、思想制度等多方面闡釋,促進(jìn)了我們對(duì)中國(guó)書法的藝術(shù)涵養(yǎng);學(xué)生自覺(jué)地賡續(xù)中國(guó)書法的文化基因,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自信心;立體綜合的研究?jī)?nèi)容與名家名作的文化闡釋,修復(fù)并充實(shí)四川美術(shù)學(xué)院通識(shí)+專業(yè)課程各環(huán)節(jié),刺激創(chuàng)作靈感,萃取文化精髓。
中國(guó)文化概論——川美大講壇課程的講座授課模式具有新時(shí)代文化自信的意義,習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。”課程突破固化框架的新知體系,整合學(xué)術(shù)和教學(xué)的多重資源,傳播中國(guó)文化品格,符合我校“十四五”規(guī)劃的文化鑄魂戰(zhàn)略要求,它將促進(jìn)通識(shí)教育與專業(yè)結(jié)合的本科教學(xué)改革。