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3月25日下午，我校創(chuàng)作科研處主辦的第四期川美青年學(xué)術(shù)沙龍舉辦。此次學(xué)術(shù)沙龍的主題為“材料、方法、視角：書法研究的多重維度”，出席本次沙龍的對談嘉賓主要有我校中國畫與書法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師李永，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、書法研究所所長楊帆，重慶師范大學(xué)博望學(xué)者領(lǐng)軍人才、碩士生導(dǎo)師李陽洪，以及我校中國畫與書法藝術(shù)學(xué)院教師、雙語教學(xué)中心主任孫愷吉。參與本次沙龍的主要有我校師生及西南大學(xué)、重慶師范大學(xué)等部分書法專業(yè)在讀碩博士生等。本次沙龍由李永策劃，創(chuàng)作科研處副處長李竹主持。

沙龍伊始，李竹介紹了此次沙龍主題緣由：隨著國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部出臺《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄（2022年）》，書法與美術(shù)已并列為一級學(xué)科，科學(xué)有序地推進(jìn)中國書法藝術(shù)的研究，業(yè)已成為書法學(xué)科建設(shè)的重要課題。為此，本期沙龍聚焦于書法研究的材料、方法和視角，討論三者以及三者之尺度和關(guān)系對書法研究的作用與影響。

針對這些問題，出席本次沙龍的四位嘉賓分別分享了他們的看法。楊帆認(rèn)為，當(dāng)前從事人文社科研究首先需注意于新材料的運(yùn)用，古為今用。在研究與創(chuàng)作的關(guān)系上，楊教授提出無論是碩士還是博士生，都應(yīng)當(dāng)要將兩者合而為一。對此，楊教授還特別分享了他的寶貴經(jīng)驗(yàn)——其代表作《清乾嘉時(shí)期的〈說文〉學(xué)與篆書創(chuàng)作》對其書法篆刻的深刻影響。李陽洪重點(diǎn)分析了古典藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的區(qū)別，以及碑派書法、帖派書法的分類問題。李陽洪認(rèn)為，中國書法所具有的強(qiáng)烈的本體規(guī)定性和獨(dú)特的精神內(nèi)涵，是偏重于強(qiáng)烈的美術(shù)化特征的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)所難以具備的，譬如射書之類是否可納入書法范疇，就頗值得思考。孫愷吉探討了藝術(shù)學(xué)科的相關(guān)價(jià)值，指出書法雖然實(shí)際應(yīng)用價(jià)值不高，但其獨(dú)有的藝術(shù)審美文化，卻有提升涵養(yǎng)、陶冶情操的社會功能。同時(shí)指出目前對于20世紀(jì)書法篆刻藝術(shù)史的研究成果雖眾，但往往具有臉譜化和作品鋪陳的弊端，因此還有重新撰寫的必要。李永分析了書畫“鑒藏”的概念，指出“鑒”當(dāng)包含真?zhèn)沃畡e的“鑒定”與優(yōu)劣之別的“鑒賞”兩層意思。“藏”則指書畫的庋藏、流通、著錄。認(rèn)為書畫鑒藏的研究，當(dāng)從書畫之鑒定、鑒賞、庋藏、流通、著錄等方面入手，綜合應(yīng)用歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)等研究方法，客觀再現(xiàn)歷史文化事件，還原歷史本來面目。對談最后，與會師生還就“書法的本體研究”“中國哲學(xué)美學(xué)視野下的中國書法觀念研究”“中西文化比較視野下的中國書法文化研究”等9個(gè)話題展開了熱烈討論。

最后，參加本次沙龍的嘉賓和學(xué)生合影留念，第四期川美青年學(xué)術(shù)沙龍圓滿結(jié)束。

（圖：謝鵬 程赟）