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以藝術(shù)的眼光去觀照城市生活的幸福感，是最接近的一種類比。那么，你生活的城市可以寫生嗎?4月6日晚，由四川美術(shù)學(xué)院、重慶日?qǐng)?bào)聯(lián)合主辦的“川美講堂”第八講上線，四川美術(shù)學(xué)院科研處處長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師潘召南走進(jìn)直播間，用鮮活的案例，生動(dòng)的語言，為廣大網(wǎng)友上了一堂城市美學(xué)課，吸引約33萬人次觀看。

▲直播現(xiàn)場(chǎng)

直播中，潘召南以“總把新桃換舊符——城市更新的思考”為題，結(jié)合國(guó)內(nèi)外大量案例，分享了他對(duì)城市更新的獨(dú)到觀察。

在他看來，一座城市的發(fā)展，承載著市民對(duì)美好生活的向往。如今，伴隨城市建設(shè)進(jìn)入存量提升階段，城市發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)也朝著更新改造逐漸轉(zhuǎn)移，但存量更新面臨的問題比過去新建、大拆大建所面臨的問題更為復(fù)雜，涉及政策性、社會(huì)性、歷史性、技術(shù)性、審美性、功利性等問題。

“我沒有能力為城市發(fā)展貢獻(xiàn)正解的答案，只能以一個(gè)城里人的立場(chǎng)談對(duì)城市的印象和生活的期許，這樣可以把城市更新這個(gè)沉重而復(fù)雜的專業(yè)話題輕松化、簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單來說就是既要美又要好。”潘召南稱。

他認(rèn)為，以藝術(shù)的眼光去觀照城市生活的幸福感是最接近的一種類比，因?yàn)樗嵌嘣种苯拥母惺芘c反映，就像在繪畫過程的體驗(yàn)與思考，心隨感覺一起走，其不是簡(jiǎn)單的印象，而是在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中觸動(dòng)了最不易觸及的感受。

▲直播現(xiàn)場(chǎng)

如，寫生的前提是選擇可畫的對(duì)象，什么東西值得畫，首先是吸引你有作畫沖動(dòng)的人、建筑、景物等，要具有畫面感，才能激發(fā)你畫它的興趣、情緒;而后才是描繪。這是一種藝術(shù)形成的過程，也是認(rèn)識(shí)與體會(huì)城市的過程，通過客觀的觀察、感受，到主觀的形式表達(dá)與好惡判斷。

“因此，不能寫生的城市不是好城市，沒有畫面感的風(fēng)景不是好風(fēng)景。”潘召南表示，城市和人一樣都是有機(jī)的生命體，有其生長(zhǎng)軌跡、運(yùn)行規(guī)律和表征。因此，城市更新中所涉及到的城市與人的關(guān)聯(lián)、美的發(fā)現(xiàn)、美的欣賞、美的判斷、城市的個(gè)性感知，都是城市更新的前奏，而非進(jìn)入城市美學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)造過程。

一座城市如果充斥著各種新建的老街、偽造的民俗街巷、開發(fā)的傳統(tǒng)歷史街區(qū)的時(shí)候，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)城市中再也沒有寫生的藝術(shù)家、寫詩(shī)的詩(shī)人、寫書的作家、采風(fēng)的攝影師，這個(gè)城市就“死了”。

那么，今天我們應(yīng)該如何看待城市的更新和發(fā)展?潘召南稱，不僅僅是物理性指標(biāo)，更重要的是城市的生態(tài)和人文藝術(shù)的培育。設(shè)計(jì)對(duì)于城市的意義就在于，改造的過程中保留地方性特色、地方性知識(shí)、地方性人情等。留住城市的DNA就是留住了城市獨(dú)特的樣貌，也是對(duì)中國(guó)城市建設(shè)過往的反思與糾正。美是多樣、多元、多維的，而唯一審美共識(shí)就是“獨(dú)特性”，亦是審美對(duì)象的個(gè)性。

▲直播現(xiàn)場(chǎng)

“我不是宣揚(yáng)藝術(shù)城市，而是提倡城市更新要有藝術(shù)性，有地處一隅的別具一格，執(zhí)守一脈相承的人文特質(zhì)，體現(xiàn)不同的生活習(xí)俗(見人、見物、見生活)，從而潛移默化的孕養(yǎng)一代又一當(dāng)?shù)厝耍腥緛碜愿鞯氐耐忄l(xiāng)人。”他說。

整場(chǎng)直播用時(shí)1個(gè)多小時(shí)，在四川美術(shù)學(xué)院官方抖音號(hào)、重慶日?qǐng)?bào)客戶端專題、重慶日?qǐng)?bào)官方抖音號(hào)、重慶日?qǐng)?bào)官方視頻號(hào)、重慶日?qǐng)?bào)官方百家號(hào)、重慶日?qǐng)?bào)官方知乎號(hào)、重慶日?qǐng)?bào)官方微博號(hào)等平臺(tái)同步進(jìn)行，累計(jì)吸引約33萬人觀看。

“見解獨(dú)到，我們的生活、我們的城市確實(shí)需要藝術(shù)的植入，點(diǎn)贊，牛!”“潘老師的課，高屋建瓴，受教了、受教了!”“一個(gè)城市確實(shí)要有獨(dú)特性，否則就是‘千城一面’，希望潘老師的觀點(diǎn)能影響更多人，讓我們生活的城市更有‘藝術(shù)范兒’”......直播間里，氣氛熱烈，大量網(wǎng)友紛紛留言稱。

金句分享

★如何理解更新?從兩個(gè)方面，一個(gè)是城市的物理空間，另外就是城市的精神場(chǎng)域。物理空間是建筑的標(biāo)準(zhǔn)，可以數(shù)據(jù)化、可以量化。精神和文化方面，是很多城市面缺乏的東西，不是做一個(gè)假的東西，做一個(gè)新做的舊物，而是沒有文化的表現(xiàn)。

★城市美學(xué)應(yīng)該關(guān)注什么呢?關(guān)注人對(duì)城市的認(rèn)知審美。城市活力就是審美的具體再現(xiàn)。黑格爾說“美的生命在于顯現(xiàn)”。而城市的美，在于美的欣賞、美的判斷、美的感知。

★美感是天生的，但是審美的判斷一定是教育帶來的。我們?cè)?jīng)做過一個(gè)嘗試，培訓(xùn)了十幾個(gè)農(nóng)村里面的干部，純粹的農(nóng)民到美院來學(xué)習(xí)，通過兩個(gè)月的培訓(xùn)以后，他們可以做比較明確的審美判斷。實(shí)際上，這種大眾審美教育在發(fā)達(dá)國(guó)家很早都在做了。

★一個(gè)城市的美和人一樣，與富貴沒有直接關(guān)系，你說沒有?也有一些，但是沒有直接的關(guān)系。一個(gè)人長(zhǎng)得美不美跟他是不是有錢沒有太大的關(guān)系。

★當(dāng)城市充斥各種老街、民俗街、開挖的街區(qū)，都是一些假的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)城市里面有一群人，藝術(shù)家、詩(shī)人、文學(xué)家、攝影師都會(huì)消失了，就像把熱帶雨林區(qū)的植物挖掉，種上其他亂七八糟的樹，其他動(dòng)物就會(huì)消失掉。