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     4月2日晚上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所邊疆民族與宗教考古研究室主任李裕群研究員以“中國(guó)佛教藝術(shù)源流概述”為主題作了大足學(xué)研究中心系列講座第四場(chǎng)。講座由四川省文物考古研究院研究員、西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)藝術(shù)與考古研究中心于春博士主持。

     李裕群結(jié)合自身豐富的考古實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)講述了佛教及其藝術(shù)的產(chǎn)生，并詮釋了犍陀羅藝術(shù)，秣陀羅藝術(shù)的雕刻技法、特征及其影響。通過(guò)對(duì)現(xiàn)存的墓室壁畫、畫像石、佛像等分析，對(duì)佛教在中國(guó)的傳播、產(chǎn)生與發(fā)展，演變的歷程進(jìn)行了深入的詮釋。李裕群以新疆地區(qū)作為個(gè)案， 詳細(xì)介紹了該地區(qū)早期佛教藝術(shù)的誕生，并指出新疆是佛教藝術(shù)東傳路線上的一個(gè)重要地區(qū)，在古代印度和中原佛教文化藝術(shù)的交流中，起著顯著的作用。最后，他結(jié)合大量實(shí)地勘測(cè)的圖片，對(duì)比講述了云岡石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟、武威天梯山石窟、甘肅炳靈寺等石窟的不同特色。

（當(dāng)代視覺(jué)文化藝術(shù)中心 文： 嚴(yán)弢；圖：況賀）